Tytuł:

"Biedni o sobie i swoim życiu"

Liczba stron:

329

Twórca:

Elżbieta Tarkowska (11.07.1944 - 03.03.2016) - polska socjolog; specjalistka w zakresie socjologii ubóstwa, socjologii i antropologii czasu, francuskiej szkoły socjologicznej oraz socjologii kultury; https://pl.wikipedia.org/wiki/El%C5%BCbieta_Tarkowska

Współtwórca:

Krzysztof Łęcki - doktor habilitowany socjologii; publicysta; komentator; absolwent Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach; pracuje jako adiunkt na Wydziale Nauk Społecznych w Instytucie Socjologii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach; https://pl.wikipedia.org/wiki/Krzysztof_%C5%81%C4%99ck ; Agnieszka Golczyńska - Grondas - doktor nauk humanistycznych; socjolog; pracownik Instytutu Socjologii Uniwersytetu Łódzkiego ; Małgorzata Potoczna - doktor nauk humanistycznych; pracownik Wydziału Ekonomiczno - Socjologicznego Uniwersytetu Łódzkiego ; Hanna Palska - profesor nadzwyczajny Instytutu Filozofii i Socjologii Polskiej Akademii Nauk; doktor nauk humanistycznych ; Wielisława Warzywoda - Kruszyńska - profesor nauk humanistycznych; socjolog; pracownik Instytutu Socjologii Uniwersytetu Łódzkiego; Kazimiera Wódz - profesor nauk humanistycznych; socjolog; pracownik Instytutu Socjologii Uniwersytetu Śląskiego w Katowicach ; Joanna Sikorska - ekonimistka; socjolog; doktor nauk humanistycznych i doktorhabilitowanego w dziedzinie socjologii ekonomicznej;

Temat i słowa kluczowe:

bieda ; ubóstwo ; biedni ; komunizm ; postkomunizm ; Górny Śląsk ; nędza ; rodzina ; wielkomiejska bieda ; wiejska bieda ; bieda małomiasteczkowa ; PGR ; zaniedbanie

Zakres przestrzenny:

Polska

Zakres czasowy:

lata 90. XXw.

Dziedzina, dyscyplina, subdyscyplina:

dziedzina nauk społecznych ; socjologia ; socjologia wykluczenia społecznego

Problemy badawcze:

charakterystyka biedy w świecie postkomunistycznym; jakie są źródła i uwarunkowania biedy w kontekście przeszłości komunistycznej?; jakie jest subiektywne doświadczenie biedy?; jakie są rodzaje biedy we współczesnej Polsce?; czym charakteryzują się wybrane rodzaje biedy we współczesnej Polsce?; feminizacja ubóstwa; zjawisko biednego pracującego; jaki jest związek między charakterem biedy a miejscem zamieszkania?;

Kategorie społeczne, których dotyczy dokument:

osoby ubogie

Obszary tematyczne:

dom

Pozostałe tagi:

wywiady przedstawione w książce są tylko częścią większego badania (ogółem - 90 wywiadów w Łodzi, 72 wywiady w Warszawie)

Abstrakt:

"W książce zawarto opowieści ludzi żyjących w ubóstwie, opowieści o zmaganiu się z trudną rzeczywistością lat 90., a także o dawniejszej biedzie a nawet nędzy. Opowieści te mają formę wywiadów, zostały sprowokowane pytaniami postawionymi w trakcie badań socjologicznych. Celem badania była charakterystyka biedy w świecie postkomunistycznym, poszerzona o poszukiwania jej źródeł i uwarunkowań w przeszłości komunistycznej. Wywiady zostały zgromadzone w ramach międzynarodowego projektu badawczego „Społeczna historia ubóstwa w Europie Środkowej”. Stosowana metoda wywiadu retrospektywnego z elementami narracji autobiograficznej polegała na rekonstrukcji historii rodzin, dróg, mechanizmów prowadzących do biedy, jej utrwalania się i reprodukcji w kolejnych pokoleniach. "

Spis treści:

Zawiera: Wstęp; Część 1. Ubóstwo w regionie pogranicza kulturowego; Część II. Wielkomiejska bieda; Część III. Bieda wiejska i małomiasteczkowa.

Wydawca:

"Śląsk" Wydawnictwo Naukowe

Miejsce wydania:

Katowice

Typ obiektu:

książka

Sygnatura:

1392014 II

ISBN/ISSN:

ISBN: 83-7164-399-3

Język:

polski

Link do katalogu biblioteki:

kliknij tutaj, żeby przejść

Seria wydawnicza:

Biblioteka Pracownika Socjalnego

Data wydania:

2003

Lokalizacja oryginału:

Biblioteka Uniwersytecka w Poznaniu

Archiwum:

Dwuwydziałowa Biblioteka Nauk Społecznych

Dodatkowe informacje :

Dwuwydziałowa Biblioteka Nauk Społecznych; ul. Szamarzewskiego 89C, 60-568 Poznań; tel: (+48) 61 829 20 53;

Format obiektu cyfrowego:

text/xml

Informacje o badaniu:

Stosowana metoda wywiadu retrospektywnego z elementami narracji autobiograficznej polegała na rekonstrukcji historii rodzin, dróg, mechanizmów prowadzących do biedy, jej utrwalania się i reprodukcji w kolejnych pokoleniach.